2007-11-26 22:41
幸福YanYan
新結婚時代：“門當戶對”下的婚姻之痛
新華網呼和浩特１１月２４日電（記者 張麗娜）婚姻是兩個人的事情嗎？愛情可以戰勝婚後的紛爭和糾葛嗎？城鄉結合的青年男女有多少人在忍受著“門當戶對”之痛呢？前不久熱播的電視劇《新結婚時代》就反映了這些問題。發生在記者身邊的幾個真實故事，就好像是這部電視劇的原創素材。
離婚僅僅因為“生活方式”不同
在內蒙古兩家政府機關工作的劉小濤和王娜，一年前相識相戀，今年“十一”結婚，但是婚後生活還不滿一個月便閃電離婚。王娜在離婚時撕心裂肺地問劉小濤：咱倆為什麼會離婚？是因為不相愛嗎？男方告訴她：不是不愛，是生活方式不同。
劉小濤從小生長在東北一個大城市，王娜出生在內蒙古一個偏遠小鎮，兩個人在呼和浩特市的收入處于中上等水平。
王娜回憶起一年前相戀的情景仍然感覺很幸福－－兩個人什麼都不計較，愛到可以不顧一切；他騎著自行車帶著她滿街跑；背著她爬樓；她在外地出差，他可以不斷地打電話問寒問暖；她手燙破了一丁點皮，他會馬上把藥水給她送到單位；她想吃什麼好東西他都能做得來；吵一點小架他也會百般討好求饒……“那時我把婚姻想像得很美好，以為愛情是婚姻的唯一支撐點，有了愛情就可以戰勝一切。”
但是二人的矛盾漸漸暴露出來，“我們吵架的原因都很簡單，比如他喜歡的名牌我舍不得買，他愛吃的西餐我吃不慣，他會做的菜我不會，他喜歡去Ｋ歌我不願意參加……”爭吵成了家常便飯。
王娜的家境並不是很好，所以她從小養成了節儉的習慣。而劉小濤則是一個花錢比較大手大腳的人，吃穿都講究檔次。他經常對王娜說：這樣的衣服你也穿？跟豬一樣，太邋遢了！這麼點錢也舍不得花，真吝嗇……
劉小濤說這些話時，可能並沒有太在意，可這對王娜的傷害卻在一點點地加深。她每次跟他在一起都要十分小心，生怕自己弄臟了他的東西；她洗個碗也要很謹慎，因為他會監視她是否洗幹凈……就是因為這些瑣事，他們很多時候都要爭吵個沒完沒了，爭吵逐步升級，離婚被多次提起，並最終導致了真正離婚。
“城鄉結合”的婚姻壓力
今年才從內蒙古大學畢業的王玲艷剛剛與男友宋楊訂婚，但她並不快樂。
男友宋楊多次暗示她說：現在結婚流行“男方家裏買房，女方家裏送車。”宋楊家裏已經給他準備一套大房子，可是王玲艷心裏清楚她家是送不起車的。
王玲艷老家在河北農村，家庭比較貧困。而她的男友家在呼和浩特市，父母都是大學教授。王玲艷工作非常優秀，但是她一直因自己家境不好而自卑。雖然與男友相戀四年了，她始終沒有跟他提及過自己的家庭，她不敢說自己婚後還要照顧父母的生活，她擔心會因此失去心愛的人。
有一次，她見了準公公和婆婆，在幾句交流後，她發現婆婆嫌貧愛富，所以當婆婆問她的父母都是做什麼的，她回避沒有回答。
和其他女孩的夢想一樣，王玲艷也期待著有一個雙方父母和親人參加的隆重婚禮，但是她覺得這太難實現了。“婆家人都比較體面，我的娘家人跟他們站不到一起。”
現在，她對自己能否和男友結婚並不是很有信心。“盡管我很愛他，但是如果他家看不起我，我也會同意分手，我不想讓自己一直過著有沉重心理負擔的生活。”
如今，“城鄉結合”的婚姻不斷增加，很多情投意合的年輕人不得不承擔雙方大家庭利益糾纏給他們帶來的壓力。
正如《新結婚時代》主人公所說的那樣：“你嫁給了他，就等于嫁給了他全部社會關係的總和。你們倆的結合就是兩個家庭的結合，他娶了你，就等于娶了你的一切，包括你的社會關係、你的父母……”
新結婚時代的“門當戶對”
採訪中，一些專家分析說，很多人會認為“門當戶對”是早已被淘汰的傳統觀念，事實上新時期的“門當戶對”依然根深蒂固。
內蒙古師范大學學生青格勒認為，如果因為城鄉差別就分手或者離婚，那又怎麼談得上愛情的“不離不棄”呢？
在呼和浩特市某政府單位做公務員的于紅利卻認為，現在她尋找老公會首先考慮他的社會關係。她說：“像我這樣的３０多歲的女人已經不能單純地去愛了，婚姻需要‘門當戶對’，兩個人之間的溝通總是相對容易的，兩個家庭以及兩個家庭背後社會關係之間的順暢溝通，才是婚姻穩定的基礎。”
在內蒙古一家媒體工作的劉洋也認為婚姻需要“門當戶對”。他說，“門當戶對”意味著基本一致的生活習慣和價值觀，這樣才能夠幸福。否則，如果兩個人各方面都不般配，一旦缺乏忍讓和諒解，婚姻就會像玻璃那樣脆弱得經不起磕碰。
內蒙古社會科學院副研究員阿爾泰說，新結婚時代講究的“門當戶對”，其實物質已經不起決定作用，最主要的是兩個人的價值觀和生活方式能否基本一致，而價值觀和生活方式又與個人的生活背景有關，不過只要兩個人真心相愛，可通過磨合而趨向一致。一樁美滿的婚姻，單有愛情還遠遠不夠，必須懂得在婚姻生活中，寬容和理解更重要。